“Але ж Біблія кажа...” Каталіцкае разуменьне Рымлянаў 1
“Я вырас у сям’і эвангельскіх пратэстантаў, і першы разьдзел Лісту да Рымлянаў быў для мяне тэкстам тэрору, які асацыяваўся з глыбокім эмацыйным і духоўным зьнішчэньнем, – тэкст, які выклікае паралюш. Таму, калі ўжо мне сталася быць усё больш свабодным ад гэтага тэрору, мае сэнс паказаць дарогу іншым, хто, якой бы іх канфэсійная прыналежнасьць ні была, могуць пакутваць ад зьняволенага сумленьня як вынік пэўнага прапанаванага ім разуменьня дадзенага фрагмэнту зь Бібліі.”

Памыляцца і быць збаўленым: пра каталіцкае разуменьне няскончанай гісторыі нашага збаўленьня
“Уваскрасеньне Хрыста дазваляе нам пабачыць ... няскончаную гісторыю і пачаць стваральную лепку таго, кім мы павінны стаць. Гэта гісторыя зь ненапісаным фіналам, чыё завярэньне мы ня можам і не павінны спрабаваць прадвызначыць.”

Разьняволіць сумленьне гея
“Калі ў Эвангельлі ёсьць хоць які сэнс, ён у тым, што Добрая Вестка пра Бога – несумненная: у Богу няма ніякіх “калі” і “але”, Божая любоў – безумоўная.”


James Alison photo